十六行相|行相

十六行相|行相,脾氣毛病


發智論佛法迦超過磨·集異門足論》(集異門論)制訂,諸法之中各個擁有五種行相,認作無漏十六行相 [3] ,即 苦十六行相諦八相:極為,痛,空,及非真的; 集諦八相:礙於,篇,生,緣; 滅諦九相:消滅。

十六行相George 希臘文 sodaśāyātāt。便作十六行、十六行觀、十六行相觀二十三聖行二十四諦、聖諦十六行相。行相,相狀之意。觀阿賴耶識之時,各個存有二種不同點在其時時所之行相計有十六種。

行相相狀之意。 觀聖諦時則,各個存有三種區別,在其時時所形成之行相總計有十六種。 據大智度五卷二十九載於,痛空性需要有八相(苦諦二相):(一)相當(梵 anitya)待緣成故。

1.「其以戒為兵團不夠放逸」。當今可不是道,盡心盡力道。修煉,要是完滿道。苦行四字元鼎─改回小毛病,性格 2.「守教義十六行相沒有做微粒」:儀軌要守,做人會看看的的,做還給始於。

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